SC ने वकील की 2 तलाक-ए-हसन कोशिशों पर लगाई रोक | भारत समाचार
नई दिल्ली: एक अभूतपूर्व कदम में, सुप्रीम कोर्ट ने एक वकील द्वारा अपनी पत्नी को तलाक-ए-हसन के जरिए तलाक देने के दो प्रयासों पर रोक लगा दी और उन्हें अपने वैवाहिक विवाद के सौहार्दपूर्ण समाधान के लिए मध्यस्थता के लिए भेज दिया, भले ही उस व्यक्ति ने 2022 में पहले तलाक-ए-हसन के बाद दोबारा शादी की थी।महिला की ओर से पेश वरिष्ठ वकील रिजवान अहमद, बेनजीर हीना और पुरुष की ओर से पेश एमआर शमशाद और पुरुष की ओर से पेश यूसुफ नकी के बीच शरीयत, मुस्लिम पर्सनल लॉ और इसके धार्मिक अर्थों की द्वंद्वपूर्ण व्याख्याओं के बीच, मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत और न्यायमूर्ति जॉयमाल्या बागची की पीठ ने दोनों पक्षों को मध्यस्थता के लिए राजी किया।वकील ने पहली बार 2022 में तलाक-ए-हसन (तीन बार तलाक की घोषणा, प्रत्येक को एक महीने के लिए दूसरे से अलग करना) दिया था। हालाँकि, हीना की एक याचिका पर जिसमें उसने तलाक-ए-हसन की वैधता को चुनौती दी थी, जिसके बारे में उसने कहा था कि इससे मुस्लिम महिलाएं निराश्रित हो जाती हैं क्योंकि इसमें भरण-पोषण का कोई प्रावधान नहीं है, सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि इसे उसके पति के वकील के माध्यम से उसे सौंप दिया गया था।हीना ने कहा कि वह दोबारा शादी नहीं कर सकती क्योंकि उसके पास मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत वैध तलाक नहीं है। जब शमशाद ने कहा कि उसके मुवक्किल ने उसे वैध तलाक दिया है, तो अहमद ने इसका विरोध किया और दूसरे दौर को अवैध करार दिया।पीठ ने कहा, “अपने वैवाहिक विवादों के सौहार्दपूर्ण समाधान के लिए पार्टियों को मध्यस्थता के लिए संदर्भित करने और क्या तलाक-ए-हसन वैध रूप से दिया गया था और कोई वैकल्पिक समाधान तलाशने की तत्काल और सख्त आवश्यकता है।”इसने पार्टियों को पूर्व एससी न्यायाधीश कुरियन जोसेफ के समक्ष मध्यस्थता के लिए भेजा, जो संयोग से पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ द्वारा बहुमत के फैसले के साथ थे, जिसने तुरंत फैसला सुनाया। तीन तलाक में असंवैधानिक शायरा बानो केस 22 अगस्त 2017 को.दिल्ली स्थित आसमा द्वारा दायर एक अन्य याचिका में उसे दिए गए तलाक-ए-हसन की वैधता पर सवाल उठाते हुए, पीठ ने पाया कि उसके पति, मोहम्मद अंशार ने जवाब मांगने के लिए अदालत के नोटिस का जवाब नहीं दिया था। इसने करावल नगर के SHO को अगली सुनवाई में अंशार को पेश करने का निर्देश दिया।सुप्रीम कोर्ट द्वारा दो आदेश पारित करने के बाद, शमशाद ने कहा कि इससे यह धारणा नहीं बननी चाहिए कि तलाक-ए-हसन मुसलमानों के बीच तलाक का एक अमान्य तरीका था। पीठ ने कहा कि उसने तलाक-ए-हसन की वैधता पर कोई राय व्यक्त नहीं की है और वह सौहार्दपूर्ण समाधान की संभावना तलाशने में मदद कर रही है।