‘अर्श से फर्श तक’: मणिशंकर अय्यर का ‘राहुलियन’ विस्फोट और ‘अंकल’ सिंड्रोम | भारत समाचार

कहा जाता है कि नागरिक समाज के नायक, जो अक्सर तथाकथित “जय जगत” समूह से जुड़े होते हैं, राहुल गांधी के करीब हैं और प्रभावशाली संगठनात्मक भूमिका निभाते हैं। सादे जीवन, अतिसूक्ष्मवाद और प्रतीकात्मक राजनीति पर उनका जोर कांग्रेस के समकालीन सौंदर्यशास्त्र का हिस्सा बन गया है।फिर भी, जैसा कि किदवई ने अपने पहले के लेखन में लिखा है, यह संस्कृति पारंपरिक कांग्रेस नेताओं के साथ असहज बैठती है जो रैंकों के माध्यम से उभरे और राजनीति को नैतिक संकेत के बजाय बातचीत, संगठन और सत्ता प्रबंधन के रूप में समझते हैं।

कांग्रेस के अंदर अय्यर का अलगाव

जहां अय्यर खुद को कांग्रेस विचारधारा के संरक्षक के रूप में रखते हैं, वहीं किदवई पार्टी के भीतर अपनी स्थिति के बारे में स्पष्ट नहीं हैं।“मणिशंकर अय्यर सोचते हैं कि वह कांग्रेस की विचारधारा का प्रतिनिधित्व करते हैं, चाहे वह पंचायती हो या विदेश नीति या गरीबों की ओर झुकाव वाला समाजवाद हो… यह ठीक नहीं है. इसलिए श्री अय्यर को खरीदने वाला कोई नहीं है,” किदवई कहते हैं।उन्होंने आगे कहा, “श्री अय्यर पूरी तरह से अलग-थलग हैं। ऐसा कोई समूह नहीं है, तमिलनाडु या बाहर कोई नेता नहीं है जो श्री मणिशंकर अय्यर की सदस्यता लेगा।”किदवई ने अय्यर के अलगाव की तुलना अन्य कांग्रेस नेताओं से की है जो राहुल गांधी से असहमत हैं लेकिन संगठनात्मक पकड़ बरकरार रखते हैं।“शशि थरूर और कई अन्य लोगों का अभी भी कांग्रेस में कुछ प्रभाव है… मनीष तिवारी और कई अन्य। लेकिन ऐसा कोई नहीं है जो मणिशंकर अय्यर का समर्थन करेगा,” वे कहते हैं।किदवई का तर्क है कि अय्यर का विरोधाभास उनकी राजनीतिक पहचान में निहित है। वे कहते हैं, ”मणिशंकर अय्यर की प्रसिद्धि का दावा राजीव गांधी के प्रति उनकी वफादारी थी।” किदवई कहते हैं, ”अब थोड़ा विरोधाभास है कि वह राजीव गांधी के बेटे का मुकाबला कर रहे हैं.”वह विरोधाभास अय्यर की हताशा के मूल में जाता है।

असहमति, अनुशासन और ‘अंकल सिंड्रोम’

अय्यर ने एक बार फिर दावा किया कि अतीत की कांग्रेस विद्रोहियों को बर्दाश्त करती थी जबकि आज का नेतृत्व उन्हें दंडित करता है। लेकिन क्या यह सच है?1967, 1969, 1977 के बाद कांग्रेस के विभाजन और नरसिम्हा राव के शासनकाल के दौरान और उसके बाद पार्टी के विखंडन को याद करते हुए वे कहते हैं, ”ज्यादातर राजनीतिक दलों में, जब प्रतिकूल परिस्थितियां आती हैं, तो वे विभाजित हो जाते हैं।”किदवई का तर्क है कि 2014 के बाद की अवधि को जो चीज़ असामान्य बनाती है, वह असहिष्णुता नहीं बल्कि सहनशक्ति है।वे कहते हैं, “2014 से 2024 तक जो हुआ, और अब 2026 है, वह बहुत अनोखा है, क्योंकि प्रतिकूल परिस्थितियों का एक लंबा दौर रहा है, लेकिन कोई विभाजन नहीं हुआ है। 150 नेता चले गए हैं, लेकिन कांग्रेस में कोई विभाजन नहीं हुआ है।”

नतीजा यह है कि एक ऐसी पार्टी जिसके पास कई पीढ़ियों का नेतृत्व बोझ है।किदवई कहते हैं, ”राहुल गांधी के पास कोई साफ छवि नहीं है. उनके तीन, चार चाचा उन पर नजर रखते हैं.” “मणिशंकर अय्यर एक ऐसे चाचा हैं जो कहते हैं- आप काम ठीक से नहीं कर रहे हैं।”यह भी पढ़ें: सबसे पुरानी पार्टी का संकट – कांग्रेस पार्टी के लोग क्यों अलग हो रहे हैं?अय्यर का गुस्सा बेहद निजी है. वे कहते हैं, ”उन्हें लगता था कि राजीव गांधी के समय में, वह ‘अर्श’ पर थे, जिसका मतलब बादलों की रेखा है। और वह ‘फर्श’ (जमीन) पर आ गए हैं।”वह कहते हैं, अय्यर ने गांधी परिवार तक अपनी कम होती पहुंच से खुद को संतुष्ट नहीं किया है। किदवई कहते हैं, ”वह इस पूरे मामले से बहुत आहत और गुस्से में हैं।”

आखिर कांग्रेस ने रेखा क्यों खींची?

अय्यर ने बार-बार “चायवाला” और “नीच आदमी” जैसी अपनी टिप्पणियों से कांग्रेस को शर्मिंदा किया है। हालिया विस्फोट में कुछ भी नया नहीं था। तो क्या कांग्रेस ने इतने वर्षों के बाद अब यह स्पष्ट रूप से कहा है कि उनका पार्टी से कोई संबंध नहीं है? किदवई इसका कारण बदलते आंतरिक समीकरणों को मानते हैं।वे कहते हैं, ”ऐसी धारणा थी कि श्री सैम पित्रोदा और श्री मणिशंकर अय्यर परिवार के करीबी हैं।” वह कथित निकटता एक बार इन्सुलेशन के रूप में काम करती थी।लेकिन किदवई का तर्क है कि वह आवरण गायब हो गया है। वे कहते हैं, “अब लोग जानते हैं कि उनके पास परिवार का समर्थन नहीं है। इसलिए श्री अय्यर के पास एक झूठा आवरण था… अब वह बेनकाब हो गया है।”इसके विपरीत, किदवई कहते हैं, पित्रोदा सुरक्षित हैं। वे कहते हैं, ”श्री सैम पित्रोदा अभी भी राहुल गांधी के अच्छे मित्रों में हैं, इसलिए कोई भी उनके बारे में कुछ नहीं कहता है,” हालांकि किदवई के अनुसार, दोनों व्यक्ति ”मोटर मुंह” हैं जिनकी टिप्पणियों ने अक्सर ”कांग्रेस के राजनीतिक हितों को चोट पहुंचाई है।”

बिना किसी पार्टी के स्पिन डॉक्टर

किदवई अय्यर की उकसाने की प्रवृत्ति को उसके अतीत से जोड़ते हैं।अय्यर के राजनयिक करियर और राजीव गांधी के प्रमुख सहयोगी के रूप में उनकी भूमिका को याद करते हुए वे कहते हैं, ”सोशल मीडिया और इंटरनेट बूम से पहले, श्री मणिशंकर अय्यर एक मूल स्पिन डॉक्टर थे।”किदवई का तर्क है कि वह प्रवृत्ति बरकरार है, लेकिन अब संस्थागत प्रासंगिकता के बिना काम करती है।किदवई कहते हैं, ”वह सोनिया गांधी, राहुल और प्रियंका का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं… और उन्हें यह मिल नहीं रहा है।”किदवई का मानना ​​है कि अय्यर द्वारा “राहुलियन” शब्द का इस्तेमाल गंभीर वैचारिक हस्तक्षेप के बजाय ध्यान आकर्षित करने वाली रणनीति का हिस्सा है।किदवई कहते हैं, ”उनके पास स्पिन देने की क्षमता है और वह यही कर रहे हैं।”लेकिन क्या अय्यर की चेतावनी में कोई सच्चाई है?अय्यर के प्रभाव को खारिज करते हुए, किदवई उनके निदान को पूरी तरह से खारिज नहीं करते हैं।संगठनात्मक सहमति के बजाय नागरिक समाज के इनपुट पर राहुल गांधी की निर्भरता को लेकर कांग्रेस के भीतर बेचैनी का जिक्र करते हुए वे कहते हैं, ”एक असुविधा है, जो स्पष्ट नहीं है।”वह “चौकीदार चोर है” और “वोट चोरी” जैसे अभियान के नारों और आंदोलनों को उन रणनीतियों के उदाहरण के रूप में इंगित करते हैं जो आंतरिक पार्टी विचार-विमर्श से सामने नहीं आए थे।किदवई कहते हैं, ”इनमें से कोई भी चीज़ कांग्रेस संगठन की ओर से नहीं आई है.”फिर भी, शशि थरूर के विपरीत, जिन्होंने 2023 के कांग्रेस राष्ट्रपति चुनाव में 11-12 प्रतिशत वोट हासिल किए थे, अय्यर का कोई अनुयायी नहीं है।किदवई दो टूक कहते हैं, ”मणिशंकर अय्यर को शून्य मिलेगा.”फिलहाल, अय्यर ने नया शब्द “राहुलियन” गढ़ा है, जिसे कांग्रेस के विरोधी सार्वजनिक स्मृति में चिपकाने की कोशिश कर सकते हैं। हालाँकि, इसका प्रवर्तक आगे चलकर अप्रासंगिक हो सकता है।हो सकता है कि अय्यर ने कुछ वास्तविक नाम दिया हो, संरचित सिद्धांत से नागरिक समाज की राजनीति में एक वैचारिक बदलाव। लेकिन ऐसा करके, किदवई का तर्क है, उन्होंने एक ऐसे बदलाव को निजीकृत किया है जो राहुल गांधी से भी बड़ा और अय्यर की अपनी शिकायतों से भी पुराना है।अंत में, अय्यर का विद्रोह कांग्रेस के भविष्य के बारे में कम बल्कि एक दिग्गज की यह स्वीकार करने में असमर्थता के बारे में कह सकता है कि जिस पार्टी को उन्होंने एक बार आकार दिया था वह उनके बिना आगे बढ़ गई है।