ग्रीनलैंड में पेंगुइन? वायरल ‘निहिलिस्ट पेंगुइन’ मीम के पीछे की कहानी
अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के ग्रीनलैंड पर नए सिरे से ध्यान केंद्रित करने से एक असामान्य मोड़ आ गया है, व्हाइट हाउस ने एक एआई-जनरेटेड छवि साझा की है जिसमें राष्ट्रपति को पेंगुइन के साथ आर्कटिक द्वीप की ओर चलते हुए दिखाया गया है। “पेंगुइन को गले लगाओ” शीर्षक वाली पोस्ट ने तुरंत ऑनलाइन ध्यान आकर्षित किया, केवल इसलिए नहीं कि पेंगुइन ग्रीनलैंड या उत्तरी गोलार्ध में कहीं भी नहीं रहते हैं।यह छवि अब सोशल मीडिया पर वायरल हो रही है, जिससे उन उपयोगकर्ताओं की आलोचना और उपहास शुरू हो गया है जिन्होंने भौगोलिक त्रुटि की ओर इशारा किया था, और अन्य जो ट्रम्प के बार-बार के दावे से नाराज थे।
ग्रीनलैंड के आसपास ट्रम्प की लगातार बयानबाजी के बीच यह पोस्ट आया, भले ही उन्होंने यूरोप के साथ टैरिफ से संबंधित तनाव को रोक दिया है, और कई लोगों ने इसे रणनीतिक रूप से स्थित क्षेत्र में उनके दीर्घकालिक हित से जुड़े एक और प्रतीकात्मक दावे के रूप में देखा। हालाँकि, व्हाइट हाउस पोस्ट पेंगुइन के प्रति इंटरनेट के अचानक आकर्षण का शुरुआती बिंदु नहीं था। ट्रम्प की छवि वायरल होने से पहले ही, पेंगुइन पहले से ही ऑनलाइन ट्रेंड कर रहे थे, जो एक पुनर्जीवित डॉक्यूमेंट्री क्लिप द्वारा संचालित था, जिसने लाखों मीम्स बनाए और इसके अर्थ पर व्यापक बहस छेड़ दी।
चर्चा किस बारे में है?
एक अकेली पेंगुइन को अपनी कॉलोनी से दूर अंटार्कटिक पहाड़ों की ओर जाते हुए दिखाने वाली एक छोटी क्लिप वायरल हो गई है, जिसे “निहिलिस्ट पेंगुइन” उपनाम मिला है। नेटिज़न्स ने जानवर को अस्तित्वगत संकट, विद्रोह और आत्म-खोज के प्रतीक के रूप में रखा है।यह फुटेज फिल्म निर्माता वर्नर हर्ज़ोग की 2007 की डॉक्यूमेंट्री ‘एनकाउंटर्स एट द एंड ऑफ द वर्ल्ड’ से लिया गया है। दृश्य में, एक एडेली पेंगुइन अपनी तटीय कॉलोनी को छोड़ देता है और समुद्र से लगभग 70 किमी दूर बर्फीले पर्वत श्रृंखलाओं की ओर अंतर्देशीय जाता है – एक ऐसी दिशा जो प्रजातियों के लिए कोई भोजन या प्रजनन मैदान प्रदान नहीं करती है। एडेली पेंगुइन आमतौर पर समुद्र तट के करीब रहते हैं, जहां वे प्रजनन करते हैं और शिकार करते हैं। लंबे, उद्देश्यपूर्ण अंतर्देशीय ट्रेक दुर्लभ हैं और इन्हें सामान्य अस्तित्व व्यवहार नहीं माना जाता है। क्लिप के स्पष्ट दृश्यों और एकान्त विषय ने फिल्माए जाने के लगभग दो दशक बाद इसे ऑनलाइन लोकप्रियता हासिल करने में मदद की है।
सोशल मीडिया प्रतिक्रिया देता है
सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर, उपयोगकर्ताओं ने वीडियो को “पेंगुइन जानता है” और “गुमनामी की ओर बढ़ रहा है” जैसे कैप्शन के साथ डाला है, जो जानवर के आंदोलन पर मानवीय भावनाओं और दार्शनिक अर्थ को दर्शाता है। वन्यजीव विशेषज्ञ ऐसी व्याख्याओं के प्रति सावधान करते हैं।वैज्ञानिकों का कहना है कि पेंगुइन के व्यवहार के लिए कई संभावित स्पष्टीकरण हैं। इनमें भटकाव शामिल है, विशेषकर युवा या अनुभवहीन पक्षियों में; नेविगेशन को प्रभावित करने वाली बीमारी या चोट; या अन्वेषण या फैलाव के दुर्लभ उदाहरण। डॉक्यूमेंट्री में सीबर्ड इकोलॉजिस्ट डॉ. डेविड ऐनले कहते हैं, “ठीक है, मैंने कभी किसी पेंगुइन को चट्टान से अपना सिर टकराते नहीं देखा।” हालाँकि, वह आगे कहते हैं, “वे भ्रमित हो जाते हैं।”उन्होंने आगे कहा कि “अगर वे उस अकेले पेंगुइन को वापस अपनी कॉलोनी में ले आते, तो भी शायद वह फिर से पहाड़ों की ओर चला जाता।”कई लोग इस बात पर जोर देते हैं कि सामान्य पशु व्यवहार से विचलन का मतलब इरादा या जागरूकता नहीं है। वन्यजीव जीव विज्ञान में, ऐसे कार्यों को आमतौर पर सचेत निर्णय लेने के बजाय व्यक्तिगत भिन्नता, पर्यावरणीय तनाव या स्वास्थ्य संबंधी कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।
एक मनोवैज्ञानिक व्याख्या
बड़ा सवाल ये है- उस पेंगुइन ने ऐसा क्यों किया? हालाँकि ऐसे कई क्रमपरिवर्तन और संयोजन हो सकते हैं जिन्हें स्पष्टीकरण प्रस्तुत करने के लिए एक साथ लाया जा सकता है, उनमें से एक यह हो सकता है: 1920 में सिगमंड फ्रायड ने एक किताब लिखी – ‘बियॉन्ड द प्लेज़र प्रिंसिपल’ – जिसमें उन्होंने मानव व्यवहार को दो भागों में विभाजित किया।एक ‘इरोस’ – जीवन वृत्ति। यह वह शक्ति है जो हमें जीवित रखती है, जीवित रहने और प्रजनन के लिए प्रेरित करती है।दूसरा ‘थानाटूस’ – डेथ ड्राइव। और ये दोनों में से ज्यादा खतरनाक है.फ्रायड का तर्क है कि जीवन अराजकता और तनाव से भरा है और थानाटोस प्रतिकर्षण और विनाश की शक्ति होने के कारण उस अराजकता को समाप्त करने और शांति की ओर लौटने पर जोर देता है। वह इस बात पर ज़ोर देते हैं कि जब कोई रोज़ उठता है और दैनिक जीवन के बारे में सोचता है तो वह थानाटू को दूर धकेल देता है।संभवतः उस पेंगुइन में चेतना नहीं थी और वह थानाटूज़ को दूर नहीं धकेल सका।जबकि इंटरनेट ने क्लिप को एक सांस्कृतिक प्रतीक में बदल दिया है, वैज्ञानिक इसे एक अलग और वैज्ञानिक रूप से दिलचस्प अवलोकन के रूप में देखते हैं – जानवरों के व्यवहार पर लागू होने पर मानव व्याख्या की सीमाओं की याद दिलाता है।